Le Bouc émissaire; une romance et une parabole

Sir Hall Caine

Chapitre 48

monde.

Penser à ceci, l'Israël a réalisé pour la première fois comment affreux était le
détresse de sa fille sans mère. Être aveugle serait affligé une fois,
mais être store et sourd était pas seul être affligé deux fois, mais
deux fois dix mille fois, et être aveugle et sourd et bête n'était pas
simplement être affligé trois fois, mais au-delà tous les comptes d'être humain
parole.

Pour pourtant Naomi avait été aveugle, cependant, si elle ait pu avoir audition, elle,
le père a pu parler avec elle, et si elle avait des peines il doit avoir
les calmés, et si elle avait des joies il les a dus partager, et dans ceci
beau monde de Dieu, si plein de choses regarder et aimer, il,
a dû être yeux de ses yeux qui ne pourraient pas voir. En revanche,
bien que Naomi eût été sourd, cependant si elle ait pu avoir la vue son père
a pu tenir le rapport sexuel avec elle par la lumière de ses yeux, et si
elle a senti la douleur il l'a dû voir, et si elle avait trouvé le plaisir il
l'a dû savoir, et quel homme est, et quelle femme est, et cela qui le
monde et cela qui la mer et cela qui le ciel, aurait été comme un livre ouvert
pour elle lire. Mais, être aveugle et sourd ensemble, et, par faute de
être sourd, être bête aussi, quel mot était décrire la désolation
de son état, l'espace sans son isolement--coupe fermé, séparément, éloigné,
fermez dans, a emprisonné, a enchaîné, une âme sans communion avec autre
âmes:  vivant, et encore mort?

Donc, réaliser la condition de Naomi dans;  l'infirmité profonde de sa nature,
L'Israël s'est mis à considérer comme il pourrait l'atteindre a foncé et
âme silencieuse. Et en premier il a essayé d'apprendre quels bons cadeaux ont été laissés à
son, qu'il peut les accueillir à son avantage et les nourrir au sien
possédez grand confort et joie. Encore aucun cadeau que quoi que pourrait il trouve en elle mais
celui le cadeau avait su seulement dont il du commencement--le cadeau de
toucher et sentir. Avec ceci il doit la faire pour voir, ou autrement sa lumière
devez être toujours obscurité, et avec ceci il doit la faire pour entendre, ou
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