Chapitre 47
lecteur antipathique, incurieux; et en revanche essayer et
lisez entre eux est être dans danger de courir après chaque Volonté o'
le Brin que la vanité peut élever pour notre illusion.
Je crois qu'il vous aidera à améliorer pour comprendre l'humour général de
l'Iliad que nous atteindrons pour l'instant, si vous m'autoriserez à
dites un peu plus au sujet des caractéristiques générales du poème.
Sur et au-dessus de l'amour et guerre qui sont ses thèmes principaux, il y a
un autre de que l'auteur ne perd jamais la vue--je signifie la méfiance et
aversion des idées de son temps comme amitiés les dieux et présages. Non
le poète a jamais fait plus d'un air provocant que l'auteur des dieux dans sa propre image
de l'Iliad. Dans la ressemblance d'homme créée il ils, et le seul
excusez pour lui est qu'il a désiré évidemment que ses lecteurs ne pas prennent
ils sérieusement. Cette au moins est l'impression qu'il laisse sur le sien
lecteur, et quand si grand un homme comme Homer laisse une impression il
doit être présumé qu'il fait si intentionnellement. Ce peut être presque
a dit qu'il a fait les dieux prendre le pire, pas le meilleur, côté,
de la nature d'homme sur eux, et être dans tous les hommages comme nous
nous-mêmes--cependant sans vertu. Cependant, il devrait être noté cela
les dieux sur le côté troyen sont traités beaucoup plus avec clémence que
ce qui aident les Grecs.
Les dieux principaux sur le côté grec sont Junon, Minerva, et Neptune.
Junon, comme vous verra bientôt, est une femme grondeuse qui malgré
la fureur de tout le Jupiter porte les culottes, ou essaie extrêmement dur à
faites donc. Minerva est une mégère fâchée--moyenne, malice fabrication, et
vindicatif. Elle commence en tirant les cheveux d'Achilles, et plus tard elle
coups le casque de fermé la tête de Mars. Elle déteste Vénus, et
dit Diomede au héros grec qu'il n'avait pas mieux blessure en de
les autres dieux, mais qu'il est frapper Vénus s'il peut, lequel il
pour l'instant fait 'parce qu'il voit qu'elle est faible et n'aime pas