Chapitre 50
les marchands des quatre-saisons, graziers, vendent bière comme quelques-uns a fait, ou pire. De quelque manière que dans
entreprendre cette tâche, j'espère que je ne commettrai aucune grande erreur ou _indecorum_,
si tout soient bien considérés, je peux me défendre avec Georgius Braunus,
et Hieronymus Hemingius, ces deux divines savants,; qui (emprunter une ligne
ou deux du mien [166]elder frère) tiré par un "amour naturel, celui de
images et cartes, prospectives et le chorographical prend plaisir, mandat qui
théâtre ample de villes; l'autre à l'étude de généalogies, écrit
Genealogicum_ _theatrum." Ou autrement je peux excuser mes études avec [167]Lessius
le Jésuite dans comme cas. C'est une maladie de l'âme sur laquelle je suis à
traitez, et comme beaucoup appartenir à un divin comme à un médecin, et qui
ne sait pas ce qu'un accord est entre ces deux professions? Un bon
divin est ou devrait être bon médecin, un médecin spirituel à
le moins, comme notre Sauveur s'appelle, et était en effet, Tapis. iv. 23; Luke, v.
18; Luke, vii. 8. Ils diffèrent mais dans objet, celui du corps, l'autre
de l'âme, et utilise des médecines diverses pour guérir; on amende _animam par
corpus_, l'autre _corpus par animam_ comme [168]our Professeur Regius de
physique bien informé nous dans une conférence savante de son pas long depuis. Un
aides les vices et passions de l'âme, colère, convoitise, désespoir, fierté,,
présomption, & c. en appliquant cette physique spirituelle; comme les autres usages
remèdes adéquats dans les maladies corporelles. Maintenant ce qui est une infirmité commune de
corps et âme, et un tel un cet hath comme beaucoup de besoin de spirituel comme un
cure corporelle, je ne pourrais pas trouver de tâche plus en bonne santé pour s'occuper au sujet de, un plus
thème juste, si nécessaire, si spacieux, et intéresser généralement tout
sortes d'hommes qui devraient participer ainsi également des deux et exiger un
médecin entier. Un divin dans cette maladie mélangée composée peut faire peu