J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 75

il a un intérêt, dans connexion avec notre sujet, comme un exemple de
la contrainte de raison par une foi intolérante.

Les chefs croyaient que, en appliquant de certains principes, ils pourraient
France régénérée et montre le monde comme le bonheur durable de
l'espèce humaine peut être obtenue. Ils ont agi dans le nom de raison, mais leur
les principes étaient articles de foi qui a été acceptée de même qu'aveuglément
et déraisonnablement comme les dogmes de tout credo surnaturel. Un de ceux-ci
les dogmes étaient la fausse doctrine de Rousseau que l'homme est une existence qui est
naturellement bon et justice des amours et ordre. Un autre était l'illusion
que tous les hommes sont égaux par nature. La conviction puérile a prédominé cela
la législation pourrait cacher complètement le passé et radicalement transformer
le caractère d'une société. "La liberté, égalité, et fraternité" était comme
beaucoup un credo comme le Credo des Apôtres;  il a hypnotisé les esprits d'hommes
comme une révélation de sur haut;  et la raison avait comme petite partie dans le sien
propagation comme dans l'étendue

[117] de Christianisme ou de Protestantisme. Il a voulu dire n'importe quoi mais
égalité, fraternité, ou liberté, surtout liberté, quand c'était
traduit dans action par les apôtres fanatiques de "Raison" qui était
éblouissez aux faits de nature humaine et a défié les faits d'econnomics.
La terreur, l'instrument habituel dans propager des religions, n'était jamais plus
appliqué impitoyablement. Tout un qui a questionné les doctrines était hérétique
et a mérité le destin d'un hérétique. Et, comme dans la plupart des mouvements religieux, le
les alcools plus doux et moins déraisonnables ont succombé aux fanatiques. Jamais
été le nom de raison abusé plus douloureusement que par ceux qui croyaient
ils inauguraient son règne.

Cependant, liberté religieuse parmi autres bonnes choses, émergez du
Révolution, en premier dans la forme de Séparation, et alors sous le
Concordat. Le Concordat a duré pour plus qu'un siècle, sous