J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 63

ils se sont installés était absolument séculier, mais il a été laissé à chaque membre de
l'Union adopter la Séparation ou pas (1789). Si la séparation est devenue
la règle dans les États américains, ce peut être en grande partie dû au fait qui
sur tout autre système les gouvernements l'auraient trouvé difficile à
imposez tolérance mutuelle sur les sectes. Il doit être ajouté que dans Maryland
et quelques du sud Déclare encore les athées souffrent de quelque politique
invalidités.

En Angleterre, l'expérience de Séparation aurait été essayée sous le
Commonwealth, si les Indépendants avaient eu leur chemin. Cette politique était
annulé par Cromwell.

[99] la nouvelle Église nationale a inclus des Presbytérien, Indépendants, et
Baptistes, mais la liberté d'adoration a été accordée à toutes les sectes chrétiennes,
sauf Catholiques romains et Anglican. Si le parlement avait eu le
propulsez, cette tolérance aurait été un nom simple. Les Presbytérien
tolérance regardée comme un travail du Diable, et aurait persécuté
les Indépendants si ils pouvaient. Mais sous la règle autocratique de Cromwell
même les Anglican vivaient en paix, et la tolérance a été étendue au
Juifs. Dans ces jours, les voix ont été élevées de plusieurs quarts préconiser
tolérance sur les raisons du général. [3] l'avocat le plus illustre était
Milton, le poète de qui était dans faveur de la séparation d'Église,
État.

Dans l'Areopagitica de Milton:  une parole pour la liberté d'illicite
imprimer (1644), la liberté de la Presse est soutenue par avec éloquence
discussions qui sont valide pour liberté de pensée en général. Il est montré
que la censure provoquera "au découragement de toute l'érudition
et l'arrêt de vérité, pas seul par disexercising et émousser notre
capacités dans ce que nous savons déjà, mais en entraver et taillant le
découverte qui peut encore être faite plus loin, les deux dans religieux

[100] et sagesse civile." Pour la connaissance est avancé à travers la déclaration