J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 62

Christianisme, de quoi que,

[97] forme, le plaisir plein de droits civique. Les non-chrétien étaient
toléré, mais n'a pas été admis les droits civique de Chrétien.
Si loin, le nouvel État est tombé brusquement de liberté parfaite. Mais le fait qui
Les Juifs ont bientôt été admis, néanmoins, aux spectacles de la citoyenneté pleins comme
libre l'atmosphère était. À Roger Williams la gloire d'avoir appartient
fondé le premier État moderne qui était vraiment tolérant et a été basé
sur le principe de sortir tout à fait le contrôle de matières religieuses
des mains du gouvernement civil.

La tolérance a aussi été établie dans la colonie catholique de
Maryland, mais dans un chemin différent. À travers l'influence de Seigneur
Baltimore par qu'une Loi de Tolérance est passée en 1649, notable comme le premier
décrétez, a voté par une assemblée légale, en accordant la liberté complète à tout
Chrétien. Personne professer la foi dans Le Christ serait molesté dans
regardez à sa religion. Mais la loi était lourde sur tout extérieur ce pâle.
Tout un qui a blasphémé Dieu ou a attaqué la Trinité ou tout membre du
La trinité a été menacée par l'amende de mort. La tolérance de
Maryland a attiré tant de colons protestants de Virginia qui le
Les Protestant sont devenues une majorité, et dès qu'ils ont gagné politique
prépondérance, ils ont introduit une Loi (1654)

[98] à l'exclusion de Papistes et Prelatists de tolérance. La règle du
Baltimores a été restauré après 1660, et la vieille liberté religieuse était
ranimé, mais avec l'adhésion de William III les Protestant encore
entré dans pouvoir et la tolérance dans lesquelles les Catholiques avaient institué
Maryland est venu à une fin.

Il sera observé que dans les deux cette liberté des cas était incomplet;  mais
c'était beaucoup plus grand et plus fondamental dans Rhode Island où il avait
été dérivé finalement de la doctrine de Socinus. [2] quand le
les colonies sont devenues indépendantes d'Angleterre la Constitution Fédérale qui