J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 49

Ils ont remplacé une autorité par un autre. Ils ont mis en haut l'autorité du
Bible au lieu de cela de l'Église, mais c'était la Bible d'après
Luther ou la Bible d'après Calvin. Si loin comme l'esprit de
l'intolérance est allée, là

[78] n'était rien pour choisir entre les nouveaux et les vieilles Églises. Le
les guerres religieuses n'étaient pas pour la cause de liberté, mais pour particulier
ensembles de doctrines;  et en France, si les Protestant avaient été
victorieux, c'est certain qu'ils n'aient pas donné plus libéral
termes aux Catholiques que les Catholiques ont donné à eux.

Luther a complètement été opposé à liberté de conscience et a été adoré, un
doctrine qui était contradictoire avec Ecriture sainte comme il l'a lu. Il puissance
protestez contre contrainte et condamnez le brûler d'hérétiques, quand il
été dans craint que lui et son parti peuvent être des victimes, mais quand il était sûr
et dans pouvoir, il a affirmé sa vraie vue que c'était le devoir du
Déclarez imposer la doctrine vraie et exterminer hérésie qui était un
abomination qui obéissance illimitée à leur prince dans religieux comme dans
les autres matières étaient le devoir de sujets, et que la fin de l'État
été défendre la foi. Il a tenu qu'Anabaptistes devraient être mis au
épée. Avec les Protestant et les Catholiques semblable le dogme de très fermé
le salut a mené à la même place.

La célébrité de Calvin pour intolérance est plus noire. Il n'a pas fait, comme Luther,
préconisez le pouvoir absolu du souverain civil;  il a supporté le contrôle
de l'État par l'Église--un régime gouvernemental qui est appelé communément
théocratie;

[79] et il a établi une théocratie à Genève. Ici la liberté était
complètement écrasé;  les fausses doctrines ont été posées par emprisonnement,
exilez, et mort. La punition de Servetus est l'exploit le plus célèbre
de la guerre de Calvin contre hérésie. L'Espagnol Servetus qui avait
écrit contre le dogme de la Trinité, a été emprisonné à Lyon