J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 45

CHAPITRE IV

PERSPECTIVE DE DÉLIVRANCE

(LA RENAISSANCE ET LA RÉFORME)

LE mouvement intellectuel et social qui était chasser l'obscurité de
le

[72] Moyen-Age et prépare le chemin pour ceux qui veulent finalement
délivrez la raison de sa prison, a commencé en Italie dans le treizième
siècle. Le voile brumeux tissé de crédulité et naïveté d'enfant qui
avait pendu sur les âmes d'hommes et les protégés de comprendre l'un ou l'autre
eux-mêmes ou leur relation au monde ont commencé à soulever. L'individu
commencé à sentir son individualité séparée, être conscient de son propre,
évaluez comme une personne à part sa course ou pays (comme dans les âges plus tardifs
de Grèce et Rome); et le monde autour de lui a commencé à émerger du
brouillards de rêves médiévaux. Le changement était dû au politique et
conditions sociales des petits États Italiens de que quelques-uns étaient
républiques et autres ont gouverné par les tyrans.

Au monde humain, donc le dévoiler, l'individu à qui a cherché,
faites-le servir ses buts ont exigé un guide;  et le guide a été trouvé dans
la littérature ancienne de Grèce et Rome. D'où la totalité
transformation que pour l'instant a étendu d'Italie à Europe Du nord,
est connu comme la Renaissance, ou renaissance d'antiquité classique. Mais le
intérêt éveillé dans la littérature classique pendant qu'il coloured le
caractère et a stimulé l'augmentation du mouvement, en fournissant nouveau
idéaux et suggérer de nouveaux points de vue, était seulement la forme dans qui le
changement d'esprit

[73] a commencé à l'exprimer dans le quatorzième siècle. La puissance du changement
a pris quelque autre forme d'une façon concevable. Son nom vrai est de l'Humanisme.

Au moment hommes à peine feutre dont ils passaient dans un nouvel âge
civilisation, ni a fait immédiatement la culture de la Renaissance produits alimentaires
toute rébellion intellectuelle ouverte ou générale contre croyances orthodoxes. Le
le monde assumait progressivement un aspect résolument inamical au
apprendre d'orthodoxie médiévale;  mais il n'y avait aucune explosion de