J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 44

Trois Bagues qui sont au moins comme vieux. Un souverain mahométan, désirer à,
extorquez de l'argent d'un Juif riche, l'a appelé à sa cour et vergé un piège
pour lui. "Mon ami", il a dit, "j'ai souvent entendu il a rapporté que tu
art un homme très sage. Dites-moi lequel des trois religions par conséquent,
cela des Juifs qui des Mahométan, et que des Chrétien,
tu believest être le plus vrai." La scie du Juif pour qu'un piège a été mis
il et a répondu comme suit:  "Mon seigneur, il y avait un homme riche une fois qui
parmi ses trésors une bague de telle grande valeur à qu'il a souhaité avait
laissez-le comme un héritage perpétuel à ses successeurs. Donc il a fait une volonté
que n'importe lequel de ses fils devrait être trouvé en possession de cette bague
après que sa mort doive être considérée son héritier. Le fils à qui il a donné
la bague a agi de la même façon comme son père, et donc la bague est passée
de main à

[71] main. Enfin il est entré dans la possession d'un homme qui en avait trois
fils qu'il aimait également. Incapable prendre sa décision à qui d'eux
il devrait laisser la bague, il l'a promis en privé à chacun d'eux, et
alors pour les satisfaire tout ont causé un orfèvre d'en rendre deux autre
bagues qui ressemblent si attentivement à la bague vraie qu'il était incapable à
distinguez-les lui-même. Sur son mort lit il a donné chacun d'eux une bague,
et chacun a prétendu être son héritier, mais personne ne pourrait prouver son titre
parce que les bagues étaient indiscernables, et le costume dure en procès caisse
ce jour. C'est quand même, mon seigneur, avec les trois religions, donné par Dieu
au trois peuple. Ils chacun pense qu'ils ont la religion vraie, mais
lequel d'eux l'a vraiment, est une question, comme cela des bagues,,
encore indécis." Cette histoire sceptique est devenue célèbre dans le dix-huitième
siècle, quand le poète allemand, Lessing, construit sur lui son drame Nathan,
le Sage qui a été projeté de montrer la déraison de
intolérance.