J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 3

ordre et les idées sur lesquelles il se repose.

Laissez-nous supposer, par exemple, qu'un gens croient ces éclipses solaires
est signes employés par leur Divinité pour le but spécial de
communiquant information utile à eux, et qu'un homme intelligent
découvre la cause vraie d'éclipses. Ses compatriotes dans la première place
détestez sa découverte parce qu'ils le trouvent très difficile de réconcilier
avec leurs autres idées;  dans la deuxième place, il les dérange, parce que
il renverse un arrangement auquel ils considèrent très avantageux
leur communauté;  finalement, il les effraie, comme une offense à leur
Divinité. Les prêtres, une d'à qui fonctions est interpréter le divin
signes, est alarmé et a rendu furieux à une doctrine qui menace leur pouvoir.

Dans les jours préhistoriques, ces motifs, opérer,

[11] fortement, a dû faire lentement le changement dans les communautés qui
progressé, et a entravé des communautés de progresser à tout. Mais
ils ont continué à opérer plus ou moins partout histoire,
obstruant connaissance et progrès. Nous pouvons les observer à travail à-jour
même dans les sociétés les plus avancées où ils n'ont plus le pouvoir
arrêter le développement ou réprimer la publication de révolutionnaire
opinions. Nous rencontrons encore des gens qui considèrent une nouvelle idée une contrariété et
probablement un danger. De ceux à qui le socialisme est répugnant, combien sont
là qui ont jamais examiné les discussions pour et contre lui, mais tour
loin dans dégoût simplement parce que la notion dérange leur univers mental
et implique une critique violente sur l'ordre de choses auxquelles ils sont
habitué? Et combien sont là qui refuserait d'en considérer
propositions pour changer nos institutions matrimoniales imparfaites, parce que
une telle idée offense une masse de préjugé associée avec religieux
sanctions? Ils peuvent avoir raison ou pas, mais si ils sont, ce n'est pas leur
faute. Ils sont mis en action par les mêmes motifs auxquels étaient une barre