J. B. (John Bagnell) Bury

Chapitre 27

travail de consolidation politique en ranimant l'esprit romain, et il
essayé d'infuser la nouvelle vie dans la religion officielle. À cette fin il
déterminé supprimer l'influence croissante des Chrétien qui,
bien qu'une minorité, était très nombreux, et il a organisé une persécution.
C'était long, cruel et sanglant;  c'était le plus sans réserve, général,
et effort systématique d'écraser la foi défendue. C'était un

[46] échec, les Chrétien étaient maintenant trop nombreux être écrasé. Après
l'abdication de Diocletian, les Empereurs qui ont régné dans différent,
les parties du royaume n'ont pas consenti comme à la convenance de sa politique, et
la persécution terminée par édits de tolérance (APR. J.C. 311 et 313). Ceux-ci
les documents ont un intérêt pour l'histoire de liberté religieuse.

Les premiers, publiés dans les provinces de l'est, ont couru comme suit:--

"Nous étions particulièrement désireux de réclamer dans le chemin de raison et
nature les Chrétien trompés qui avaient renoncé la religion et
cérémonies instituées par leurs pères et, mépriser présomptueusement le
entraînement d'antiquité, avait inventé des lois extravagantes et des opinions
d'après les ordres de leur envie, et avait rassemblé un plusieurs
société des provinces différentes de notre Empire. Les édits qui nous
a publié mettre en vigueur l'adoration des dieux, après ayant exposé beaucoup,
des Chrétien à danger et afflige, beaucoup qui ont souffert la mort et
beaucoup plus, qui persistent encore dans leur folie impie, être parti,
dépourvu de tout exercice public de religion, nous sommes disposés pour étendre
à ces hommes malheureux les effets de notre clémence habituelle. Nous les autorisons,
par conséquent, librement professer leurs opinions privées, et s'assembler dans
leur conventicles

[47] sans peur ou molestation, a toujours fourni qu'ils conservent un
respect dû aux lois établies et gouvernement." [5]

La seconde de que Constantine était l'auteur, connu comme l'Édit de